Bonjour, comment ça va? J’espère que vous allez bien ! Si vous recevez ceci, ça veut dire que vous êtes plus ou moins un ami de l’Eglise Biblique Baptiste et il peut y avoir de l’information dedans qui sera pour vous un encouragement.

A 11h nous avons continué notre chemin en Amos, au chapitre 5.  Nous avons vu la livraison d’un message de jugement ET d’espoir en forme de sandwich.  Bien oui !
Un petit résumé vous êtes disponible ici.

 Amos 5 : 1 – 17

Existe-t-il un espoir pour quelqu’un séparé de Dieu ? Pouvons-nous savoir ce que Dieu aimerait exprimer dans une telle situation ? D’abord il y aura un…

I.                    Avertissement de jugement

1Ecoutez cette parole, cette complainte que je prononce sur vous, communauté d’Israël: Elle est tombée, elle ne se relèvera plus, la vierge d’Israël; elle est couchée par terre et personne ne la relève. Oui, voici ce que dit le Seigneur, l’Eternel: La ville qui mettait en campagne 1000 hommes n’en conservera que 100, et celle qui mettait en campagne 100 hommes n’en conservera que 10 pour la communauté d’Israël.

Le langage originel est frappant là où nous avons le mot « complainte ». Le mot veut dire un chant funèbre. Un chant spécial pour annoncer une mort. Malgré la belle vie qu’ils avaient, le message de Dieu c’était que la fin s’approchait avec un jugement divin.

Ensuite dans notre 2me détail dans son message à l’humanité maudite se trouvera un…

II.                  Appel à pratiquer la justice 

En effet, voici ce que dit l’Eternel à la communauté d’Israël: Cherchez-moi, et vous vivrez! Ne cherchez pas Béthel, n’allez pas à Guilgal, ne passez pas à Beer-Shéba, car Guilgal sera exilée et Béthel deviendra une ruine. Cherchez l’Eternel, et vous vivrez! Sinon, il fondra comme le feu sur la famille de Joseph, un feu qui la dévorera, sans personne à Béthel pour l’éteindre.

En 3 petits versets se trouvent tant de richesse et vérités profondes. Si le jugement tombera, ça va de soi que nous avons ici un appel à pratiquer la justice, car le besoin y est ! Au vs 4 se trouve un des versets le plus puissant et riche dans toute la Bible. Dans notre survol aujourd’hui on couvrira 17 versets. S’il vous plait, si vous ne captez une seule chose aujourd’hui, re ratez pas cette phrase à la fin du vs 4. « Cherchez-moi, et vous vivrez! »
Puis au vs 5 nous voyons l’opposé de ce que nous avons vu dimanche dernier par rapport aux lieux de culte d’Israël. Il dit clairement que leur religion et des lieux de cultes ne pouvaient pas les aider. S’il y a un peu d’espoir dans ce 2me point. Si tout n’est pas perdu, s’il y a u peu de consolation dans cet appel de pratiquer la justice c’est que Dieu est en train de dire aux individus que la repentance  est toujours disponible et que quelqu’un doit simplement venir à Dieu dans l’humilité !  Ensuite on trouvera dans une simple phrase, dans un verset tout court, la faute grave du peuple. Il y avait tout simplement…

III.                L’abandon de la justice

Ils changent le droit en absinthe et jettent la justice par terre.

Ce qui était correct  et droit ils l’ont transformé en absinthe. Ce mot est lié dans le langage à ce qui est amère, quasiment toxique ou vénéneux. Puis le message continue avec cette image de prendre la justice et de la rejeter. Nous avons vu cette notion à plusieurs reprises. Le peuple comptait plus sur leur affluence et puissance, tout en pratiquant des religions. Encore le coté positif de ceci c’est que Dieu est patient et miséricordieux. Le coté effrayant c’est que cette patience à des limites.

Nous avons terminé la première moitié ou niveau de notre sandwich, avec ces tranches diverses. Maintenant on avancera au centre, à la clé de la présentation. Puis après on va revoir les mêmes tranches après, pour l’autre moitié du sandwich. Donc qu’est-ce qui compte vraiment ? C’est quoi au cœur du sandwich ? Quel est le noyau, le morceau capital dans cette présentation ? Il doit avoir une compréhension de qui est là, de qui est ce Dieu offensé et déçu.

IV.                Une annonce de SA Personne

Il a créé les Pléiades et Orion, il change les ténèbres en aurore, il obscurcit le jour pour en faire la nuit, il appelle l’eau de la mer et la verse à la surface de la terre. L’Eternel est son nom. Il fait venir la ruine sur les hommes forts, et la ruine survient sur les forteresses.

En 2 petits versets nous trouvons quelques vérités profondes que l’humanité ne peut pas rater. Ca commence avec Dieu le Créateur, suivi par la notion de sa puissance. Après cela nous voyons qu’IL est quand-même un Dieu personnel car son nom c’est « l’Eternel ». Finalement, un dernier détail c’est que ce Dieu est redoutable ! Personne ne peut s’opposer à lui.

OK ! On a creusé. Tranche après tranche, niveau après niveau. Maintenant on va répéter le processus. Et donc vous connaissez les points à venir car nous les avons vu. (Abandon de la justice- Appel à pratiquer la justice-Avertissement de jugement)

V.                  L’abandon de la justice

 10 Ils détestent celui qui les reprend à la porte de la villeet ils ont en horreur celui qui parle sincèrement. 11 Vous avez exploité le faible et vous avez prélevé du blé sur sa récolte; vous avez construit des maisons en pierres de taille, mais vous ne les habiterez pas; vous avez planté d’excellentes vignes, mais vous n’en boirez pas le vin. 12 En effet, je le sais, vos crimes sont nombreux, vos péchés se sont multipliés. Vous opprimez le juste, vous recevez des pots-de-vin et vous violez le droit des pauvres à la porte de la ville. 13 Voilà pourquoi, en des temps comme ceux-ci, le sage se tait, car ces temps sont mauvais.

Certes nous avons vu toutes ces choses, tous ces problèmes déjà. Ceci c’est une simple révision, un rappel. Mais n’oublions jamais qu’il est trop facile de blâmer Israël pour la justice et punition de Dieu et leur exile en Babylon à cause de leur idolâtrie, mais ici on est rappelé qu’un énorme problème aux yeux de Dieu c’était l’injustice d’Israël envers les pauvres et les faibles.

Ensuite on verra bien sur la suite. Logiquement selon notre sandwich on verra, reverra plutôt un :

VI.                Appel à pratiquer la justice

14 Recherchez le bien et non le mal, afin que vous viviez, et ainsi l’Eternel, le Dieu de l’univers, sera avec vous, comme vous le dites. 15 Détestez le mal et aimez le bien, faites régner la justice à la porte de la ville! Peut-être que l’Eternel, le Dieu de l’univers, fera grâce au reste de Joseph.

Ici Dieu reprend son message, ses appels à Israël. Il revient à l’importance simple de pratiquer la justice. Puis n’est-ce pas fascinant que le message se répète ? Au vs 14 il dit ce qu’il disait tout à l’heure. La bonne nouvelle capitale ! Cherchez-moi et vous vivrez ! Puis la suite va de soi. Si on va chercher Dieu, il deviendra plus simple et naturel de pratiquer des actions et des valeurs qui se trouvent au vs 15.

Nous arrivons vers la fin du passage, la fin de ce grand discours en forme des répétitions, avec des nivéaux similaires avec des tranches plus ou moins identiques. Ca veut dire que si nous avons commencé avec un avertissement d’un jugement à venir, voilà comment ce passage se terminera. Avec un…

VII.              Avertissement de jugement

16 C’est pourquoi voici ce que dit l’Eternel, le Dieu de l’univers, le Seigneur: Sur toutes les places on se lamentera, dans toutes les rues on dira: «Quel malheur! Quel malheur!» On appellera le laboureur à prendre le deuil, et ceux qui disent des complaintes à se lamenter. 17 Dans toutes les vignes on se lamentera lorsque je passerai au milieu de toi, dit l’Eternel.

N’oublions pas que le ministère d’Amos était pendant un période de paix et de puissance nationale. De tels messages devaient être bizarre d’entendre et de tels messages devaient être difficile pour lui de prononcer. Il devait, par la foi et l’obéissance annoncer des choses à venir, tout en parlant des attitudes et des actions qui déclenchaient le jugement à venir. Alors comme Noé avant lui. Comme Moise avant lui, Amos devait annoncer la vérité dure.  Aux vs 16+17 on voit encore ce message rebondissant.

A la fin de la journée qu’avons-nous ici ? Que devons nous faire avec ce passage ?

La question s’impose. Qu’est-ce qui a changé pour nous depuis ? N’avons-nous pas le risque de nous éloigner de Dieu petit à petit jusqu’à ce que nos attitudes deviennent froides à la présence de Dieu, à la parole de Dieu et à notre témoignage vis-à-vis de Dieu ?

Le thème global de ce passage c’était « Existe-t-il un espoir pour quelqu’un séparé de Dieu ? Pouvons-nous savoir ce que Dieu aimerait exprimer dans une telle situation ? »

Ici nous avons une formule classique de Dieu qui exprimera pourquoi il doit agir, mais aussi qu’en effet il y a de l’espoir. Il n’est jamais trop tard pour nos âmes, aujourd’hui ce côté de l’éternité.  Mais il faut comprendre et saisir la vérité simple que nous avons vu à 2 reprises. Dieu dit « cherchez moi et vous vivrez ! »  Cherchez Dieu et vous vivrez !

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