Le Mot du Milieu : SIMPLE  Amos 3 : 1 – 7

Bonjour ! Etant le mercredi votre Mot du Milieu est là. Devant vous se trouve une collection de mots d’information et d’encouragement de l’Eglise Biblique Baptiste de Lieusaint. Le Mot arrive du milieu de la semaine, du milieu d’un monde qui a besoin de plus d’encouragement et de grâce. 

Dimanche à 10h nous avons vu comme sujet important le service². De servir Dieu et de servir autrui.
A 11h nous avons commencé Amos chapitre 3 avec une question importante.
Peut-on se permettre d’ignorer la présence de Dieu ?

À quoi peut-on s’attendre lorsque Dieu intervient dans la justice ? Voyons ca ensemble. D’abord on peut compter sur des…

I.                    Conséquences à cause des infractions

¹Ecoutez cette parole que l’Eternel prononce contre vous, Israélites, contre toute la famille que j’ai fait sortir d’Egypte! ² Je vous ai choisis, vous seuls parmi toutes les familles de la terre, c’est pourquoi j’interviendrai contre vous pour tous vos péchés.

Infractions = conséquences : une vérité immuable !
Ne ratez pas ce qu’il a dit au vs 1. Il parle à toute la famille de Jacob. Oui il y avait 2 nations, Israël et Juda avec des tribus un peu divisés. Mais ce jugement ici était pour les 2 et il l’a exprimé bien à la fin du vs 1. Toute la famille qui est sorti d’Egypte. Puis il va encore plus loin au vs 2 car il rembobine avant l’esclavage quand il parle de la grâce de Dieu et pourquoi IL leur a choisi.  On pourrait parler toute la journée de pourquoi Dieu a choisi ce peuple, pourquoi c’était Abraham et sa descendance. Mais la réponse simple c’est que c’était par la grâce de Dieu. La grâce étant l’amour de Dieu que l’on ne peut pas mériter.

Ils avaient une alliance avec Dieu mais ils voulaient bénéficier des bienfaits avec aucune des responsabilités. Dieu a déjà condamné l’attitude rebelle de son peuple mais à cause de leur confort, leur puissance et leur niveau de vie, le peuple croyait qu’il était intouchable.
Ca nous mène à la vérité profonde de ce premier point qui se trouve au vs 2. « Puisque vous m’appartenez et vous êtes très coupable, je dois agir. »
Ici au premier point nous avons des conséquences divines à cause des infractions. Des attentes de Dieu sont claires et ils sont là afin de nous protéger et ici nous devons comprendre cette vérité pour nos vies.
Après la promesse des conséquences à cause des infractions nous aurons ensuite une:

II.                  Certitude d’intervention

³ Deux hommes marchent-ils ensemble sans s’être concertés? ⁴ Le lion rugit-il dans la forêt sans avoir une proie? Le lionceau pousse-t-il des cris du fond de sa tanière sans avoir fait une capture? ⁵ L’oiseau tombe-t-il dans le filet qui est à terre sans qu’il y ait d’appât? Le filet se referme-t-il sans avoir pris quelque chose? ⁶ Sonne-t-on de la trompette dans une ville sans que le peuple soit dans l’épouvante? Arrive-t-il un malheur dans une ville sans que l’Eternel en soit l’auteur?

Ce que nous avons ici est une liste, une progression de questions rhétoriques. Donc la réponse à chaque fois sera évidente.  Ce qui est fascinant, surtout au début des questions, on peut enlever Dieu de la formule, même si ce n’était pas le but de l’exercice. L’homme de la rue pourrait poser ces questions à son pote et la logique, la sagesse donnerait des réponses correctes. Mais lorsque on’ arrive au vs 6 on doit comprendre que ces questions sont organisées afin de nous orienter vers la certitude d’une intervention de Dieu. Lorsqu’on comprend que Dieu est en train de communiquer son jugement inévitable cette liste devient très importante pour NOUS  et la direction de notre chemin.

Nous avons commencé avec l’idée des conséquences à cause des infractions, suivi par la certitude d’une intervention. Terminons avec ceci, une…

III.               Clarté de communication 

⁷ En effet, le Seigneur, l’Eternel, ne fait rien sans avoir révélé son secret à ses serviteurs les prophètes. ⁸ Le lion rugit: qui ne serait pas effrayé? Le Seigneur, l’Eternel, parle: qui pourrait ne pas prophétiser?

La bonne nouvelle ici c’est qu’il dit ouvertement que le jugement qui viendra ne sera pas une surprise, ni une embuscade divine de nulle part. On a vu à la fin de notre passage la semaine dernière qu’une des choses détestable qu’Israël a fait c’était de dire aux prophètes de se taire !  Ici Dieu revient pour dire, même si vous avez interdit à mes serviteurs d’annoncer ma justice, bien ils sont toujours là et ils savent quoi faire.

Dieu leur disait qu’il y avait une clarté de communication, mais c’était à eux de déboucher leurs oreilles et d’ouvrir leurs yeux.

Heureusement pour eux, l’alliance que Dieu avait avec eux, même si elle avait des conditions, c’était une promesse éternelle. Car par cette alliance Dieu allait envoyer au monde un Sauveur pour toute la planète. Donc finalement même si ce que nous voyons dans nos passages nous rappelle un divorce, il s’agit plus d’un grand acte de discipline.
Comme on peut trouver en Hébreux 12, puisque Dieu est un Dieu d’amour ET de justice il doit, il va corriger ceux qui refusent de l’écouter. Quel parent qui aime son enfant le laissera ruiner sa vie dans la débauche ?

Si vous voulez notre passage d’aujourd’hui est un simple rappel des attentes de Dieu pour sa création, vis-à-vis du Créateur. Puisque notre Créateur est aussi notre Rédempteur, ce passage nous implore d’écouter la voix de Jésus. Ce passage nous crie de s’humilier devant sa puissance. Car son amour et sa justice sont là pour nous restaurer chaque jour.

Le lien de la prédication se trouve ici :

Que Dieu vous bénisse !